అయోధ్యాకాండము - భాగము - 8

 

అయోధ్యాకాండము - భాగము - 8

ఈ కాండములో సర్గ సంఖ్య	శ్లోకములు	శ్లోకముల సంఖ్య	ఈ కాండములో స్వీకరించిన మొత్తము శ్లోకములు
27	ఏవముక్తా తు వైదేహీ ప్రియార్హా ప్రియవాదినీ | ప్రణయాదేవ సఙ్క్రుద్ధా భర్తారమిదమబ్రవీత్ || ౧|| ఆర్యపుత్ర పితా మాతా భ్రాతా పుత్రస్తథా స్నుషా | స్వాని పుణ్యాని భుఞ్జానాః స్వం స్వం భాగ్యముపాసతే || ౨|| భర్తుర్భాగ్యం తు భార్యైకా ప్రాప్నోతి పురుషర్షభ | అతశ్చైవాహమాదిష్టా వనే వస్తవ్యమిత్యపి || ౩|| న పితా నాత్మజో నాత్మా న మాతా న సఖీజనః | ఇహ ప్రేత్య చ నారీణాం పతిరేకో గతిః సదా || ౪|| యది త్వం ప్రస్థితో దుర్గం వనమద్యైవ రాఘవ | అగ్రతస్తే గమిష్యామి మృద్నన్తీ కుశకణ్టకాన్ || ౫|| ఈర్ష్యా రోషౌ బహిష్కృత్య భుక్తశేషమివోదకమ్ | నయ మాం వీర విశ్రబ్ధః పాపం మయి న విద్యతే || ౬|| ప్రాసాదాగ్రైర్విమానైర్వా వైహాయసగతేన వా | సర్వావస్థాగతా భర్తుః పాదచ్ఛాయా విశిష్యతే || ౭|| అనుశిష్టాస్మి మాత్రా చ పిత్రా చ వివిధాశ్రయమ్ | నాస్మి సమ్ప్రతి వక్తవ్యా వర్తితవ్యం యథా మయా || ౮|| సుఖం వనే నివత్స్యామి యథైవ భవనే పితుః | అచిన్తయన్తీ త్రీఁల్లోకాంశ్చిన్తయన్తీ పతివ్రతమ్ || ౯|| శుశ్రూషమాణా తే నిత్యం నియతా బ్రహ్మచారిణీ | సహ రంస్యే త్వయా వీర వనేషు మధుగన్ధిషు || ౧౦|| త్వం హి కర్తుం వనే శక్తో రామ సమ్పరిపాలనమ్ | అన్యస్య పై జనస్యేహ కిం పునర్మమ మానద || ౧౧|| ఫలమూలాశనా నిత్యం భవిష్యామి న సంశయః | న తే దుఃఖం కరిష్యామి నివసన్తీ సహ త్వయా || ౧౨|| ఇచ్ఛామి సరితః శైలాన్పల్వలాని వనాని చ | ద్రష్టుం సర్వత్ర నిర్భీతా త్వయా నాథేన ధీమతా || ౧౩|| హంసకారణ్డవాకీర్ణాః పద్మినీః సాధుపుష్పితాః | ఇచ్ఛేయం సుఖినీ ద్రష్టుం త్వయా వీరేణ సఙ్గతా || ౧౪|| సహ త్వయా విశాలాక్ష రంస్యే పరమనన్దినీ | ఏవం వర్షసహస్రాణాం శతం వాహం త్వయా సహ || ౧౫|| స్వర్గేఽపి చ వినా వాసో భవితా యది రాఘవ | త్వయా మమ నరవ్యాఘ్ర నాహం తమపి రోచయే || ౧౬|| అహం గమిష్యామి వనం సుదుర్గమం మృగాయుతం వానరవారణైర్యుతమ్ | వనే నివత్స్యామి యథా పితుర్గృహే తవైవ పాదావుపగృహ్య సంమతా || ౧౭|| అనన్యభావామనురక్తచేతసం త్వయా వియుక్తాం మరణాయ నిశ్చితామ్ | నయస్వ మాం సాధు కురుష్వ యాచనాం న తే మయాతో గురుతా భవిష్యతి || ౧౮|| తథా బ్రువాణామ్ అపి ధర్మవత్సలో న చ స్మ సీతాం నృవరో నినీషతి | ఉవాచ చైనాం బహు సంనివర్తనే వనే నివాసస్య చ దుఃఖితాం ప్రతి || ౧౯||	19	401
ఈ విధంగా పలికిన రాముని మాటలకు—ఎల్లప్పుడూ మధురమైన వచనాలకే అర్హురాలై, తాను కూడా నిరంతరం మృదువుగానే మాట్లాడే ఆ వైదేహి (సీతాదేవి)—తన అపారమైన పతిప్రేమ కారణంగా తీవ్ర ఆగ్రహం చెంది (నొచ్చుకుని), తన భర్తతో ఇలా బదులిచ్చింది:  "ఆర్యపుత్రా! ఒక తండ్రి గానీ, తల్లి గానీ, సోదరుడు గానీ, కుమారుడు గానీ లేదా కోడలు గానీ తాము చేసిన కర్మల ఫలాలను తామే అనుభవిస్తూ, తమ తమ వ్యక్తిగత భాగ్యాలను పొందుతారు. ఓ పురుషశ్రేష్ఠుడా! కానీ భార్య ఒక్కటే తన భర్త యొక్క భాగ్యాన్ని (సుఖదుఃఖాలను) పంచుకుంటుంది. కాబట్టి, మీతో పాటు నేను కూడా అరణ్యవాసం చేయవలసిందిగా ఆజ్ఞాపించబడినట్లే లెక్క. ఒక స్త్రీకి ఇటు ఇహలోకంలో గానీ, అటు పరలోకంలో గానీ తండ్రి, కుమారుడు, ఆమె స్వంత ఉనికి, తల్లి లేదా స్నేహితులు ఎవరూ ఆశ్రయం కాలేరు; ఆమెకు ఎల్లప్పుడూ తన భర్త ఒక్కడే పరమ ఆశ్రయం."  "ఓ రఘునందనా! మీరు ఈ రోజే భయంకరమైన ఆ అరణ్యానికి బయలుదేరుతుంటే, మీకంటే ముందు నడుస్తూ నా పాదాల కింద పదునైన కుశ (దర్భ) గడ్డిని, ముళ్లను అణచివేస్తూ నేను సాగిపోతాను. ఎవరైనా త్రాగగా మిగిలిన నీటిని విసిరివేసినట్లుగా, మీ మనసులోని ఈర్ష్యను, కోపాన్ని విడిచిపెట్టి, పరమ నమ్మకంతో నన్ను మీతో పాటు తీసుకువెళ్లండి, ఓ వీరుడా! నాలో ఎటువంటి పాపము గానీ, అవిశ్వాసము గానీ లేవు. రాజభవనాల అగ్రభాగాలు, మేడమిద్దెలు లేదా ఆకాశమార్గంలో విహరించడం కంటే... జీవితంలోని ఏ స్థితిలోనైనా భర్త పాదాల నీడలోనే నివసించడం అత్యంత శ్రేష్ఠమైనది." ", ఓ శూరుడా! జీవితంలోని వివిధ కోణాల గురించి నా తల్లిదండ్రుల చేత నేను ఇప్పటికే చక్కగా ఉపదేశించబడ్డాను. ఈ సమయంలో నేను ఎలా ప్రవర్తించాలో నాకు ప్రత్యేకంగా చెప్పవలసిన అవసరం లేదు. ముల్లోకాల గురించి కూడా ఒక్కక్షణం ఆలోచించకుండా, కేవలం నా భర్తపై ఉన్న భక్తిధ్యానంతో, నేను నా తండ్రి ఇంట్లో ఎంత సంతోషంగా ఉన్నానో, అరణ్యంలోనూ అంతే ఆనందంగా ఉంటాను. నిరంతరం ఇంద్రియ నిగ్రహంతో మీకు సేవ చేస్తూ, పవిత్ర వ్రతాలను ఆచరిస్తూ, అడవి తేనె సువాసనలతో నిండిన ఆ అరణ్యాలలో మీతో కలిసి నేను పరమానందాన్ని పొందుతాను.”  "ఓ రామా! అరణ్యంలోని ఇతర సమస్త ప్రజలను రక్షించే సామర్థ్యం మీకు పూర్తిగా ఉంది, ఓ గౌరవప్రదుడా! మరి నన్ను రక్షించడం గురించి వేరే చెప్పాలా? ప్రతిరోజూ పండ్లు, దుంపలను తింటూ బ్రతుకుతూ, మీతో కలిసి నివసిస్తున్నప్పుడు నేను మీకు ఎన్నటికీ ఎటువంటి కష్టాన్ని కలిగించనని, భారం కాబోనని చెప్పడంలో ఎలాంటి సందేహం లేదు. వివేకవంతుడైన నా నాథుడైన మీరు నాకు రక్షకుడిగా ఉండగా, నేను ఏమాత్రం భయం లేకుండా ప్రతిచోటా నదులను, పర్వతాలను, కొలనులను మరియు అడవులను కళ్లారా చూడాలని ఆశిస్తున్నాను. మీ వీర సాన్నిధ్యంలో, హంసలు, నీటి పక్షులతో కలకలలాడుతూ, ఎంతో అందంగా వికసించిన పద్మాల సరస్సులను నేను సంతోషంగా వీక్షిస్తాను." "ఓ విశాలనేత్రుడైన యువరాజా! మీతో కలిసి జీవిస్తూ నేను పరమ సుఖాన్ని పొందుతాను. ఈ విధంగా మీ సాన్నిధ్యంలో నేను లక్ష సంవత్సరాలైనా సంతోషంగా గడపగలను. ఓ పురుషసింహుడు! ఓ రఘునందనా! మీరు లేకుండా నాకు స్వర్గలోక నివాసం లభించినప్పటికీ, అది నాకు ఏమాత్రం ఇష్టాన్ని కలిగించదు. క్రూర జంతువులు, కోతులు మరియు ఏనుగులతో నిండిన, అత్యంత ప్రమాదకరమైన ఆ అరణ్యానికి నేను వస్తాను. మీ పాదాలను మాత్రమే గట్టిగా ఆశ్రయించి, నా తండ్రి ఇంట్లో ఉన్నట్లే నేను ఆ అరణ్యంలోనూ ఎంతో తృప్తిగా నివసిస్తాను."  "మీపైనే ఏకైక శ్రద్ధ నిలిపి, మీపైనే మనసు పారేసుకుని, ఒకవేళ మిమ్మల్ని విడిచి ఉంటే ఖచ్చితంగా మరణించాలని నిశ్చయించుకున్న నన్ను మీతో పాటు తీసుకువెళ్లండి. నా ప్రార్థనను మన్నించండి; నేను మీకు భారం కాను. నన్ను మీతో తీసుకువెళ్లడానికి మీరు అంగీకరించకపోతే, తీవ్ర వేదనలో ఉన్న నేను మరణించడం కోసం విషాన్ని ఆశ్రయించడమో, అగ్నిలో దూకడమో లేదా జలసమాధి అవ్వడమో చేస్తాను తప్ప ఇక్కడ మిగలలేను."

ఇత్యార్షే శ్రీ మూల రామాయణే అయోధ్యాకాండే అష్టమ: భాగ: